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"文化大革命"与"平庸的恶"

"文化大革命"这样的人"整"人的运动的原因,那就是人性中的恶,以及比恶更可怕的——愚昧。

  阿伦特强调“平庸的恶可以毁掉整个世界”,实质上是在强调思考在政治行动中的意义。极权主义运动是得到了广大人民群众的支持的,希特勒、斯大林和毛泽东出场时人民群众表现出的那种近乎于痴狂的兴奋不是假装出来的,所有的人都心甘情愿地供他们驱使。极权主义运动也是得到大多数知识分子的支持的,法西斯主义在知识分子中的支持率远比在普通民众中的支持率高,著名的弗莱堡大学可以说是国家社会主义运动的思想大本营,大名鼎鼎的哲学家海德格尔是纳粹党的忠实党徒,一直到1945年仍然坚持不退出,并且一再告诫人们对“国家社会主义运动”应该从“哲学层面来思考”。这是为什么?在阿伦特看来,根本原因就在于整个社会缺乏批判性思考。极权主义运动是非理性的,但它表现出却是理性的,这种得到理性支持的非理性比那种纯粹由于愚昧而发生的非理性破坏性更大。

  “平庸的恶”在纳粹的追随者那里的表现是“不思考”,而在即使不追随纳粹的另一方的表现是集体不抵抗。阿伦特在文章中列举了欧洲国家在德国下达驱逐犹太人命令后的不同反应,并做了分析。其中,丹麦、保加利亚、意大利并没有出现反犹主义,丹麦还公开表示反对意见,帮助隐藏和拯救犹太人,曾经将5919个犹太人运往瑞典。相反,还有一些国家则响应了德国的号召,从自己国家驱逐犹太人并向法西斯德国遣返,实际上成了纳粹分子迫害犹太人的帮凶,这方面最不光彩的是法国。更有甚者,罗马尼亚公民普遍反犹太人,甚至以自发大屠杀的方式屠戮犹太人,以致连党卫军都看不下去了,不得不在“以一种更为文明的方式”进行屠杀的要求下进行干预。这一切,审判中却只字未提。阿伦特指出,事实表明,对纳粹的暴行,没有个人的反抗,也没有集体的反抗,纳粹在欧洲社会,不仅在德国,而且在几乎所有的欧洲各国,引起了整体性的道德崩溃。

  因此,阿伦特认为,不但要从政治体制方面追究历史责任,还要从人性道德方面追究个人和集体的责任。

  汉娜·阿伦特在自己稍早的著作《极权主义的起源》中曾使用了康德提出的“极端的恶”的概念,这里又提出了“平庸的恶”的概念。她的意思很明显,在极权主义运动中,少数罪魁祸首身上表现出的是“极端的恶”,而在狂热地追随他们的泱泱大众身上表现出的则是“平庸的恶”。没有“极端的恶”的号召力和凝聚力,“平庸的恶”是分散的,不能汇集成潮流,而没有“平庸的恶”的助长与拥戴,“极端的恶”则无法形成气候。

  人不是天使,每个人都有弱点,趋利避害是人的天性,是人的理性行为,但是人如果在追求自身利益最大化的同时侵犯了他人利益,甚至做下一些伤天害理的事情,这就是恶。汉娜·阿伦特是深刻的,她把包在人性中的恶外面的种种遮盖剥离得干干净净,她不仅指出了那些看似无辜者实际上是帮凶,并且还揭示了他们为什么会成为帮凶。在阿伦特笔下,当极权主义运动来临时,所有的人(包括受害者)概莫能外,实际上都在有意无意地推波助澜。因此,极权主义制度下,在以国家的名义实施的大规模的迫害运动中,领袖当然是首恶,民众也逃脱不了干系。汉娜·阿伦特这种惊世骇俗的结论遭到几乎众口一词的谴责乃至攻击是在所难免的。

  但事实就是事实,几乎所有的极权国家都发生过由国家发动的大规模的政治迫害运动,并且这样的运动在发生时都得到了全体人民的拥护。

  翻开安娜·路易斯·斯特朗的《斯大林时代》,看看20世纪30-40年代的苏联。当时的苏联处在由于基洛夫遇刺而发动的、被冠之以“肃反运动”的国家迫害运动中,据官方意识形态的解释,“肃反”是为了防止纳粹“第五纵队”的渗透,粉碎帝国主义国家的颠覆阴谋,捍卫无产阶级专政的苏维埃政权,而这一切都服从于一个更崇高的目标——世界革命和共产主义。

  据赫鲁晓夫的秘密报告(1956年)和1964年2月7日《真理报》透露,在“肃反”运动中,被称为“胜利者代表大会”的苏共第十七次全国代表大会选出的139名中央委员和候补委员中,共有98人,即70%,在1937-1938年被逮捕和处决;其中71名中央委员,除了基洛夫被暗杀外,只有19人活下来,其余均被处决或自杀;出席苏共十七大的1996名代表中有1108人因“反革命活动”而遭逮捕。以苏联元帅图哈切夫斯基为首的一批苏军高级将领被枪决,当时苏联共有5个元帅,被处死3个;出席1939年苏共十八大的代表中,曾参加十七大的代表人数不到2%;1935年党员人数是235.8万人,尽管补充了新党员,但1938年还是减到192万人,减少44.5万人。列宁建立的第一届政府(人民委员会)共15人,其中有8人被处决或死于狱中,1人(托洛茨基)在国外被暗杀,4人在大肃反开始前就已经病故,1人下落不明,唯一活下来的只有斯大林一人。

  • 责任编辑:董航

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