非洲雕刻艺术神秘又亲切

2013-04-22 15:32:59  来源:大公报

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图:法国凯布朗利博物馆主席斯蒂芬.马丁介绍展品特色/本报摄

  「刚果河—非洲中部雕刻艺术展」正在上海博物馆举行。此次展览源自于法国凯布朗利博物馆与上海博物馆三年前启动的馆际合作,是内地第一个把焦点集中在中非地区传统宗教信仰及艺术,并反映班图语支族群文化共性的专题展。对内地观众来说,非洲的雕刻艺术,既亲切,又陌生。

  走近神秘非洲文明

  刚果河是非洲的第二大河,它贯穿绵延无际的中西非大陆,为远离海岸的非洲内陆地区提供了重要的交通运输体系,在承运货品的同时也使各地的文化和艺术得以融合交汇。

  在刚果河及邻近的奥果韦河流域生活着众多讲班图语的族群。这些不同的族群拥有许多相近的文化和艺术传统:如成人礼、农耕仪式、治疗仪式以及葬礼等社会习俗,疤痕纹身、锉牙和人体彩绘等身体装饰,还有以自然神灵和祖先形象为主的艺术表现题材。非洲族群普遍崇信万物有灵,他们膜拜的主要对象为自然神、祖先神和至高体。本次展览主要涵盖前两者。

  尽管是非洲艺术品,但此次展览的展品却来自一个欧洲的博物馆,这不由不引人联想。不过法国凯布朗利博物馆主席斯蒂芬.马丁并没有掩饰展品来源——法国对非洲殖民时期的收藏和策展人的收藏。事实上,殖民虽然让欧洲文明给非洲打上了深刻的烙印,但欧洲本身也被非洲文明影响着。

  斯蒂芬.马丁介绍,二十世纪初,杰出的艺术家和收藏家保尔.吉约姆、安德烈.德兰、巴布罗.毕加索、乔治.布拉克、查尔斯.拉藤、赫莲娜.鲁宾斯坦等,无一例外地深受刚果河流域非洲雕刻艺术的启发。他特别提醒记者留意毕加索在二十世纪初的创作,有不少就是受到了班图语系民族雕塑的影响,甚至在一些作品中直接能看到当地心形面具的痕迹。

  斯蒂芬.马丁说,源于当地人对于自然和神灵的敬畏,刚果河沿岸最著名的芳族、高耷族、莱加族、特盖族和普努族的艺术品在欧洲人看来,均焕发出一种超自然的神力,既给人宽慰,又令人惊惧;既引起困扰,又赋予宁静。非洲艺术家使用光线、平衡线条、修饰轮廓、增添色彩方面可谓技法高妙,得心应手。虽然存在着地域的界限与材质的差异,然而这些作品之间却有着一种神秘而微妙的联系。神秘性与内在美兼备的心形面具、祖先的传统造像及各类女性形象的表现形式,都是当地不同族群之生活与信仰的共同组成部分。

  祖先雕像不乏女性

  本次展览的第二和第三部分由中非各班图部落创作的祖先雕像组成。祖先的亡灵在中非乃至全非洲居民的精神世界中具有重要的地位。对非洲人来说,祖先是超越了死亡的存在,他们生活在神灵的领域,但仍是家族和部落的成员,并时刻关注着自己的家族和部落。班图人以及非洲其他地区的人们都相信祖先以不可见的形态陪伴着他们活着的子孙后代。活人可以在需要他们的时候通过仪式和特定的媒介与他们沟通,寻求保护和指引。最常见的媒体就是祖先雕像。村庄或部落会有公共的祖先雕像,而每个家族或家庭也可以有自己的祖先雕像。有意思的一点是,大多数班图语支部落是母系社会,所以,中国传统神像几乎都为男性,而在非洲,表现女性祖先的艺术品占很大部分。

  斯蒂芬.马丁还告诉记者,刚果河流域的艺术品很早就进入欧洲收藏家视线。特别是此次来到中国展出的这类非洲中部的雕刻艺术品曾经是备受关注、追捧及收购和贸易的对象。如今,他们依旧被视为当时所谓「黑非洲艺术」的楷模、经典与标杆。在他看来,非洲艺术品的价值还在于其稀缺性。他特别提到这次展览中的几尊祖先雕像,根据当时的传统,这些雕像大多都将祖先的部分骨灰保存在内,这样的艺术手法今天已经不太多见。而凯布朗利博物馆至今为止收购的价格最高的一件祖先雕像,收购价已达一百五十万欧元。

  值得一提的是,本次展览的策展人弗朗索瓦.奈特也是非洲文明影响欧洲人的实例证明。弗朗索瓦.奈特是比利时人,却出生于非洲,并在当地生活了二十余年,终于成为杰出的非洲艺术鉴赏家。现在的弗朗索瓦.奈特是一名神职人员,也兼任里昂大学教授。此次展出的七十一件展品几乎都是他的研究对象,观众由此可以窥见他对中非各部落族群的新颖剖析与独到见解。

  「刚果河—非洲中部雕刻艺术展」在上海博物馆展至七月七日。

关键字: 非洲 雕刻 艺术
责任编辑: 张琦
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