闽西十番弘扬客家音乐

2013-04-27 15:19:44  来源:大公报

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图:连城培田的业余十番乐队在「春耕节」上表演 本报摄

  【本报记者 陈昕】在闽西客家的众多民俗活动表演中,经常可以看到由十人左右组成的民间乐队,这就是闽西客家特有的十番音乐。他们用各自的乐器演绎着世代流传的经典曲目,为节日增添喜庆气氛。闽西传统客家十番音乐早在二○○六年五月二十日就已被收录于《第一批国家级非物质文化遗产名录》中。作为一种民间音乐,十番音乐不能演唱,但可以吟诵,以行进式演奏为主,主要用于祝贺迎亲、寿宴、生日、金榜题名等喜事。

  何为「十番音乐」

  福建省第一批省级非物质文化遗产项目代表性传承人,现任龙岩市汉剧团公会主席钟礼杰告诉记者,「客家十番音乐」又称「客家十欢」、「打十般」、「十样景」、「集欢」、「吹五对」、「国乐」。清初李斗的《扬州画舫录》中记载,「十番」为一种器乐合奏形式,由多种乐器组成。

  十番最早只用笛子、管、琵琶、三弦、锣、鼓等乐器,后加入吊规、二胡、大冇胡、月琴、扬琴、椰胡等乐器。「十」是泛指,并非一定是十人演奏十件乐器。乐队的组合,除了必须有二胡、扬琴、月琴、竹笛及小锣鼓钹等主奏乐器外,其余则因乐队所拥有的掌握何种乐器的人才不同而有所增减,可七、八人,也可十五、六人。

  闽西客家十番音乐除了班社和民众自身演奏外,还延伸到闽西汉剧、木偶戏、采茶灯等传统文艺活动中。钟礼杰表示,「龙岩市汉剧团的乐队作为服务于闽西汉剧的乐队,并不是完整的十番乐队模式,但在其中能找到属于十番音乐的乐器,最具代表性的属吊规和大苏锣。」

  由于流传年代久远,在流传期间不断吸收融合当地畬瑶古乐、南词说唱及汉剧、祁剧、潮剧、采茶戏、木偶戏音乐甚至宗教音乐等,形成了十分深厚的艺术积淀和各种不同风格的曲调。据称曲调总数曾多达一千余首,但许多已失传。

  人员流失青黄不接

  作为国家级非物质文化遗产的客家十番音乐,现在面临着严峻的生存危机。面对十番音乐现在的发展状况,钟礼杰表示非常担忧。「在上杭县等县城中,原先存在着专业的十番乐队,但是随着人们业余生活的丰富以及缺乏国家的扶持,专业的十番乐队已经逐渐消失。现存的十番乐队都是民间的业余组织,分布在连城、永定、长汀和上杭几个县中。业余的十番乐队没有固定演出时间和场所,只是在有民俗活动或者婚丧嫁娶时才进行表演。」

  严重的青黄不接成为现在制约十番音乐发展的重要原因。在现有的十番乐队队员中,五、六十岁以上的老年人居多,四十岁以下的中青年队员中能使用吊规、提胡等十番特色乐器的人数更是越来越少。

  在连城县培田村,记者看到了一支由十余个花甲老人组成的业余十番乐队,该乐队的临时负责人表示:「如今演奏十番音乐的人已经越来越少了,年轻人都出去打工了,不愿意学习这一传统技艺,这样下去,这一传统音乐将慢慢消失。」

  在龙岩市汉剧团乐队,传承问题也同样严峻。钟礼杰表示,「除了学习人数少之外,也存在着演奏人员流失的问题。我们也很注重对这些十番乐器演奏人员的培养,如特色吊规。龙岩市艺校跟龙岩市汉剧团也有合作,会输送一些学生过来。只要有一点基础并且有兴趣学习这些技艺的,我们都愿意教。」

关键字: 闽西 弘扬 客家
责任编辑: 张琦
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