投降与邪恶  陈日君骂谁?

  文\关昭

  中国与梵蒂冈改善关系的传言近日甚嚣尘上,有说双方已达成委任主教的“框架协议”,主教人选由中国教会提名、梵蒂冈任命,短期内将有七位主教获“正名”。

  众所周知,主教任命是中梵之间关系的癥结,中国爱国教会坚持“自祝自圣”,一贯自己任命主教,梵方则不予承认。如今传言,是主教人选仍由中国教会“自选”,但最终由梵蒂冈予以认可及任命,即中国教会拥有提名权,任命权则在教廷,两者互为配合、缺一不可。中国教会提出的主教人选,教廷可以不任命,但不可以另提人选;同样,中国教会提名的人选如果不获教廷任命,就不能成为主教,提名也是白提。

  对一个长期打不开“死结”的关系来说,如此各行一步,确实是向前迈进一大步的好事。事实是,正如天主教教义所言,“神爱世人”,地上的制度和权力不应该成为窒碍福音传播的障碍,问题可以得到解决,对中国内地以至全球华人信众的信仰,对梵蒂冈所肩负的宗教事业使命,都将会起到正面的推动作用。

  中梵关系改善,中外教友人人乐见,独有一个人却在那里板着脸孔、大发牢骚,口出恶言,又是“投降”、又是“邪恶”,把事件说成是教廷和“撒旦”在做交易般“十恶不赦”。这个人就是退休港区主教陈日君。

  陈日君是信奉天主、虔诚教徒,还只是一个借宗教谋取个人名利的政客?中梵关系改善,明明有利福音、有益信众,为何他要拼死拼活的大加反对,还要亲身跑到梵蒂冈教皇面前去告教廷官员的“御状”?

  事实是中梵关系改善,谁都没有“投降”,更一点儿也不“邪恶”;“投降”的是陈日君,他拿了“肥佬黎”过百万元“黑金”,坐头等飞机去内地“支持”地下教会活动,害人不浅;在香港公开支持“佔中”、“港独”等违法乱港活动,真系够晒邪恶!


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责任编辑:史亚会 史亚会

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