扬州学者盛赞江泽民词作:让日月为之动容

2013-04-12 08:53:28  来源:中国江苏网

怀古看今

 

 

学习座谈江泽民词作《满江红·江上青百年诞辰祭》

 

 

  怀古看今

  磅礴词句赞英雄

  市文物局调研员、扬州博物馆馆长 顾风

  现代人所谓的“诗”、“词”是古时人们的歌曲,每一种词牌都代表一支曲子,其词作形式、内容与音律需完美结合。

  如今,词已发展成为一种纯文学形式。词韵虽较之诗韵更宽,但仍有约束,且当今的词韵与古代的词韵亦有差异。作词中,长调创作体式较难,选用《满江红》词牌则难上加难,因为以《满江红》为词牌的传世作品较少,江泽民同志的《满江红·江上青百年诞辰祭》,既是93个字的长调体式,又以仄声韵为词韵,显得非常有力。

  《满江红》词牌,必须有由内而外、由表及里的慷慨豪情作为支撑,若没有大开大合的时空转换场景,很难形成与之匹配的架构。江泽民同志在填词时,情感尤为丰富,几乎达到了激越状态,情绪随词句不断转换。

  通篇观之,这首词十分壮阔,创作难度很大。该词主要围绕江上青一生的革命经历展开,开篇从历史角度纵向怀古,犹如影像镜头运用推、拉、摇、移的变化,结句中,一个“跃”字体现了中华崛起。整个作品上片情绪达到高潮,下片从“声声杜宇”、“孛星凋落”处放缓节奏,舒缓过程中又显沉郁,而沉郁则是更深层的一种情绪。最后,通过“春水绿杨”、“秋山红叶”,定格了家乡故里和首都两个代表性地点,节奏更为舒缓,主题得到升华。

  该词内涵非常丰富,情感饱满、沉郁、壮阔、慷慨,若只将其单纯理解为对江上青烈士的百年诞辰祭,则相对狭隘。它既是江泽民同志对革命烈士江上青的怀念之情,又表达了神州儿女对江上青等千千万万为革命事业、革命理想而牺牲的烈士的告慰之情。同时,江泽民同志对史可法也很敬仰,史可法精神实际上是扬州人的精神,这种精神激励了一批批革命烈士,回首中国革命的每一个阶段,牺牲的革命烈士都有扬州人的身影,对此,江泽民同志也颇有感触。

  充满人情的

  大美之作

  市文联主席 刘俊

  作为一个上世纪50年代出生的人,又身处宣传思想文化战线,学习江泽民同志创作的这首《满江红·江上青百年诞辰祭》,不由心生六个“特别”感受。

  第一是特别亲切。这首词,无论是叙事、抒情、描写,内容都是扬州的景、扬州的人与扬州的事,就像发生在我们身边的事,这是其他省市的人无法感受到的,令人感到特别亲切。

  第二是特别怀旧。上世纪80年代在高邮市委组织部工作时,我曾经研究过一段中共党史。我跑遍高邮城乡,找了无数人探寻历史,了解高邮的第一个党支部与党员在哪里。这段历史中,有一段就是江上青当时在这一带活动的情况。今天重读江泽民同志的《满江红》,一下激起对当时艰辛寻访的怀旧与追忆。虽然我不是生长在江上青烈士时代,但是读着这首词,心中突然有一种历史的穿越感,有一点情景再现的感觉。

  第三是特别感动。这首词充满了人间至爱与孝心,充满了人情味。一个有了人间至爱的作品,就可以称得上是大美之作,就能打动人心,引起人们思想情感的共鸣。我的父亲也是抗战参加革命的老战士,十几年前去世了,在我的内心,他永远活在心中。我相信,江泽民同志的这首词不仅是引起我情感上的共鸣,与我生活年代、家庭背景相似的人,都会被词中表达的情感所感动。

  第四是特别受益。我从事文学艺术工作,感到这首《满江红》的“三个结合”非常好,一个是思想、人本与艺术的结合。二是过去、现在与未来的结合,既有对历史的回顾,也有对当前祖国繁荣昌盛的描述,又有对未来的憧憬。三是抒情、叙事、写景的结合。江泽民同志娴熟地运用古诗词来叙事、抒情、描景、说理,体现了他深厚的艺术功力与魅力。

  第五是特别励志。这首词有一种内在的精神力量,既给人一种艺术的感染力,也给人激昂进取的精神力量。词的上片追忆江上青,下片积极向上,胸怀更宽阔,眼界更远大,内在的精神力量更蓬勃,特别励志。

  第六是特别有责任感和使命感。今天的美好生活来之不易,是革命先烈用鲜血换来的。我已年近六旬,作为一名扬州文艺界负责人,在工作中总有一种危机感,内心总会产生忧患意识。常言道,打江山容易守江山难,我的责任感与使命感,体现于怎样在宣传思想文化战线上,只争朝夕、吃苦耐劳、务实开拓、奋发有为,努力地用先进文化来守江山,用文化建设来建江山,让红色江山代代相传,让我们中华民族复兴的梦想能够成真。

  至孝之祭

  至情之词

  市著名作家 丁家桐

  祭奠先人,可以是一束鲜花,可以是一捧纸钱,可以是一壶浊酒,也可以是一炷清香。比较起来,最诚挚不过的,还是献上一首诗、一阕词,或者几句深情的话语。深思熟虑,呕心沥血,倾诉肺腑衷情,让山川为之屏息,让日月为之动容。

  江泽民同志的《满江红·江上青百年诞辰祭》,就是这样让日月为之动容的词作。江上青烈士有灵,亦当唏嘘不已,含笑九泉。短短93个字的长短句,概述了烈士一生,全面反映了中华大地天翻地覆的历史变化,这是一首光耀神州的“孛星”的颂歌,是“声声杜宇”的悲歌,更是一首重整河山、告慰先灵的壮歌,令人一唱而三叹。

  “擎玉虹,魑魅冷相看,惊魂魄”,这是儿子心目中伟岸父亲的形象,这也是千千万万共产党人心目中革命先行者的形象。一介书生所以能成长为手持长剑的英雄,所以能令丑类惊慌失色的原因,在于“志”。先进理论的启示与优秀文化的传承是形成“壮志”的缘由。有了壮志,才会不怕“铁窗寒彻”,才会不怕牺牲,才有惊天地、泣鬼神的壮举。景仰先烈而且理解先烈,出之以艺术语言,叙事间之析理,从容不迫,词意清晰而深沉。

  有了坚定的理想,便有行动,于是“歌颍上”,于是“旗旆烁”,于是在江淮燃起熊熊抗日烽火。然而,战火无情,星星陨落,光耀长空。一起一落,一转一折,峥嵘跌宕,既写出了历史变化之严酷,也写出了抗日儿女的激愤与悲怆。

  大地春回,革命胜利,今日可以告慰先烈的是:中华儿女继承了烈士当年未竟之志。“春水绿杨思故里,秋山红叶走征途”,是当年烈士的名句。今天的现实则是“春水绿杨风曼暖,秋山红叶日彰灼”,新旧两重天,当年的泪水,今日业已化为滋润民生、给祖国河山带来无限生机的甘霖。纪念先人,莫过于完成先人未竟之业,莫过于改天换地的实际努力。一代超过一代,后来居上,才是“持酒告先灵”的最好纪念。

  应当说,江泽民同志的这首词,既是告慰先烈的上佳之作,也是天下儿女的极好教材。

责任编辑: 张广强
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