中评社:撕裂台湾社会的228选择性记忆

2013-03-01 07:04  来源:大公网

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  228事件选择性遗忘及其选择性纪念的挑拨族群历史仇恨本质,不但撕裂台湾社会的国族认同,并且使独派团体举办的活动缺一份慎终追远的道德正当性。

  大公网3月1日讯 据中评社戚嘉林评论文章称,228事件是发生在上世纪1947年2月28日的社会动乱事件,是台湾近代史上的重要事件,对战后台湾政治的影响深远。

  台湾分离主义者将228事件视为台独意识形态的原点,藉连结陈仪政府的失败,与后续国府执政的白色恐怖,建构其台独的正当性。故二二八迄今仍是笼罩在台湾上空挥不去的阴影,每年二二八之际,岛内蓝绿政治人物或学者,都说要还原历史真相,探索事发原因,避免历史悲剧重演,抚平此一历史伤痕,但结果是岛内二二八集体记忆越加撕裂,蔚为台湾政治奇观。

  众所周知,228事件是一个政治问题,是一个披着历史外衣的政治问题,并且是与台独相连结的政治问题。回首十八年前,1994年3月30日李登辉与司马辽太郎在台北对话,倾心长谈,就提到“一想到牺牲许多台湾人的二二八事件,出埃及记就是一个结论”,就充份说明二二八事件是一个政治问题。

  日据末期,日本殖民当局明知战况极度恶化,败相已露,却在台湾征调20.7万台湾青年入伍,迫不及待地将台湾青年送往战场,据日本厚生省于1948年4月发布的资料,斯时台籍日本兵死亡者共计30,304人。也就是说,同样发生在1940年代的228事件死难者和台籍日本兵死难者,前者是意外事件引发,后者则是日本殖民当局以征兵方式将台湾青年送往即将败战战场的国家机器蓄意屠杀事件,天理不容。但“台湾国家联盟”“二二八关怀总会”等独派团体为何不为那三万亡魂举行大游行﹖,为何不藉游行唤起民众记忆﹖

  同样的,日据初期,单是1895年日军从基隆到台南的全岛征服中,一路屠杀,仅是清理义军的尸体就多达6,760具,全岛房屋遭焚烧者不计其数。又据日人统计,1897-1902年间,遭日本当局屠杀的者高达11,950人。

  至于1915年噍吧哖余清芳事件,单是经法院审理判处死刑的就多达866人,“台湾国家联盟”“二二八关怀总会”等独派团体为何不举办“勿忘日本屠杀”大游行,为何不藉游行唤起民众记忆﹖或予强列批判。

  很明显,无论日据末期的三万台湾青年死亡、或日据初期长达二十年的血腥镇压屠杀等台湾同胞遭日帝杀戮的重大死亡事件,因为它不符合台湾当下的“政治需要”,而遭选择性的蓄意遗忘。此一228事件选择性遗忘及其选择性纪念的挑拨族群历史仇恨本质,不但撕裂台湾社会的国族认同,并且使独派团体举办的活动缺一份慎终追远的道德正当性。

责任编辑: 铁言
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