正式文革“耻辱”去红卫兵墓园祭奠反省

2013-03-29 10:31:59  来源:中国青年报

  我国唯一的红卫兵墓园——重庆“文革”红卫兵墓园即将于今年清明节开放。墓园里埋葬着上百名红卫兵和造反派,他们基本上都是在1967年5月至8月间被打死的中学红卫兵和重庆厂矿企事业单位的工人造反派,年纪大的多在十几岁或二三十岁,最小的仅11岁。此墓园于2009年被公布为重庆市文物保护单位。(人民网3月28日)

  从背景资料中获悉,该墓园成为文保单位,经历了一系列坎坷,幸赖众多有识之士的努力。而今重庆市决定在清明节开放红卫兵墓园,供人参观祭奠,这一开明之举殊为难得。

  到清明那天,来参观凭吊的应该会有死者家人、亲朋、同学同事,也会有曾遭其迫害的受难者本人及其家人,还会有更多不明真相的好奇者。当形形色色的人站在墓碑前,念着死者的名字,面对这样的碑文:“头可断,血可流,毛泽东思想不能丢”,“可挨打,可挨斗,誓死不低革命头”,他们心中会是什么样的滋味?

  如果开放红卫兵墓园仅仅是为了让死者家人寄托哀思,让受迫害者发泄心中积怨,让其他人收获一些茶余饭后的谈资,那开放的意义就很有限,也会大大降低其文保价值。

  开放“文革”红卫兵墓园的真正意义,就在于让公众记住那段历史:在1967年夏至1968年夏一年左右的时间里,重庆市武斗见于官方记载的就有31次,动用枪、炮、坦克、炮船等军械兵器计24次,645人死亡。其中绰号“尸长”的大学生郑志胜专门负责处理尸体,经他手的尸体近300具,其中送往沙坪公园即如今的红卫兵墓园埋葬的就有200多具。他们都是共和国的公民,在厂里是好工人,在学校里是好学生,在家里是好儿子,可为什么一旦臂膀缠上红卫兵的袖章,就立即成为施暴者,最后又为同胞所杀?

  人为什么一夜间就会变成魔鬼?

  今人走进红卫兵墓园,并不是为了单纯祭奠某一个长眠地下的红卫兵或造反派,而是为了还原历史真相,探寻造成十年“文革”悲剧的深层原因,然后正视和肃清现实中的“文革”遗毒。正是在这个意义上,重庆方面决定在清明节开放红卫兵墓园,可谓正当其时,意义重大。

  如果说红卫兵墓园是一座微缩的“文革”博物馆,有助于国人抵御“文革”遗忘症,那它还有一个强大功能,即提醒我们如何看待这几百名红卫兵的亡灵,是宽恕他们,还是永远记恨他们?重庆一中某校长因为仇恨而于上世纪70年代“爆破”了一处红卫兵墓:重庆一名受过“文革”迫害的老人,在接受媒体采访时也说:“里面所有墓碑都是‘文革’的耻辱柱,一看见它们,想起它们,我的心就会痛起来。”

  笔者的答案是宽恕他们,当然前提是还原真相。被还原后的部分历史真相告诉我们,“文革”时期,无论是作恶者还是受害者,都是政治斗争的牺牲品,他们值得为后人记取——如果他们死了,我们就为他们洒一掬同情之泪;如果他们还活着,我们希望他们将真相告诉今人和后人,如能辅之以忏悔则更好。

  没有真相,就谈不上宽恕;没有宽恕,就不能达成和解;没有和解,就没有美好的未来。深受种族隔离政策之苦的南非之所以有今天,就因为遵循了这条和解途径,同样,在处理“文革”遗留问题时,我们也应遵循这样的解决路径:真相——宽恕——和解。

  最后,让我们记住促成南非走向和解的大主教图图说的这句话吧:“我们共同经历了一场梦魇,现在,噩梦结束了。宽恕不是忘却而是铭记,宽恕就是希望,没有宽恕,真的没有未来。”

责任编辑: 铁言
大公资讯 中国 军事 言论 图片 财经 产经 金融 汽车 娱乐 明星 生活 科技 书画 报纸 香港在线 国际 社会 教育 副刊 食品 会展 宏观 体育 健康 女人 人物 历史 专题