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我们都是“杀马特”

“杀马特”,是主要流行于90后农民工群体中的另类文化现象。杀马特人群经常描眼线化浓妆,挂铁链穿体环,留海胆头爆炸头,以种种“惊悚”、“雷人”的形象示人。

  《失败的虚荣》一文称,“不像网络俚语"屌丝"—它大约是"失败者"的意思,但中国的中产阶层又反过来用以自嘲—杀马特始终是个侮辱性的词。杀马特的时尚含义不是前卫或时髦,而是廉价、媚俗,是这一群体在中国城市边缘的尴尬生活在衣着上的表现”,且被“中国城市里的年轻职场人士和受过教育的精英毫不留情地任意嘲弄”。

  一家主流严肃媒体今年上半年刊发的《“杀马特”:一个需要被了解的存在》一文说道:“被"杀马特"的青年们,与去年流行起来的"洗剪吹组合"形象一起,构成了当下中国一个值得关注的群体:新生代农民工”,并称杀马特为“文化贫民”。

  某门户网站不久前发表的一篇评论《无需苦大仇深地看待杀马特》提出了新观点:“杀马特文化,本身体现出的是融入、向上的姿态”。文章引来了许多的反对声音,其中最多的一种是认为将年轻农民工和杀马特画等号是对前者的贬低,网民的评论中充斥了对“杀马特”的谩骂。该栏目同时设计了一个投票:“你觉得杀马特文化是庸俗的吗?”73%的人选择了“是”。

  “我的本意是为杀马特们说话。”该文作者对记者表示,从个人立场来说,自己是“农二代杀马特”的同情者。他认为,城市中产在品位上有着绝对的话语权,杀马特纵然只能用廉价的方式去模仿上层的时尚,但这种对时尚的追求本身不该遭遇太多的讽刺。

  [域外]

  日本“杀马特”?

  本报评论员 张子宇

  提及“杀马特”、“肥猪流”等,很多人都认为这些造型夸张、衣着奇特的年轻人是受到日韩文化的影响。这话有对有不对。首先要从外国寻找模仿对象,最合适的应该是日本的“视觉系”人群,和韩国并没有关系。确实,如果到日本东京的涩谷、原宿等地,也可以看到和“杀马特”有一定类似的,染着红红绿绿的头发、衣着夸张、化妆惊悚的年轻人,大部分都在从事街头音乐表演活动,但是很难说这些人和中国的“杀马特”们存在严格的“继承”关系。

  “视觉系”并非廉价艺术

  其实,哪怕是“日本视觉系年轻人”这个说法也未必一定严谨,很多人年龄已不属于青年之列,早就是“视觉系中年”,这在另一方面反映了一个概念,在极度老龄化的日本,这种“视觉系”人群早已脱离了所谓年轻人叛逆社会这种略为粗浅的思想理念,而将其转化为一种自己尊崇的艺术方式。可能这点,是日本的“视觉系”和中国“杀马特”们相当大的不同。

  所谓视觉系,简称V系、VK、VR等,源自英语Visual,本来是指乐团或者音乐工作者的类型。理论上,它并非如其名一样指曲风或打扮风格,而是一种音乐表演的呈现方式。然而,对于不了解音乐的社会大众来说,他们对视觉系的印象主要还是他们令人印象深刻的装扮和衣着。

  视觉系,和音乐特别是摇滚音乐密不可分,溯源可以追溯到西方的华丽摇滚。然而真正将其发扬光大,并奠定“视觉系”这个概念的,还是一向善于消化外来文化的日本。

  • 责任编辑:铁言

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