趸符法事/陈天权

2013-01-23 04:25  来源:大公报

    图∶喃呒师傅进行趸符法事时向外撒米

    新界传统村民认为,若在村内大兴土木,不但改变自然环境、破坏风水,还可能会惊动龙神、犯了土煞,影响家宅安宁。为了安心,他们在施工前延聘法师进行趸符镇土法事,既安抚神灵,又镇慑煞气,以祈合境平安。所谓“趸符”,是指五支写上五方神灵名字和符咒的长竹签,寓意请神降临保护。

    渠务署计划在大埔泰亨乡进行为期四年的排污工程,乡民日前在村中的天后宫前举行趸符法事。十多名喃呒先生早上到场,先进行开坛和启坛仪式。村民选定乡内二十三处需要保护的地方,因此准备二十三个盛载泥沙的瓦盆,各插上五支长竹签,并为其簪花挂红,以示敬意。

    下午进行趸符法事,负责仪式的正一派陈钧师傅,头扎红布,腰缠神将服,面向趸符施演“请将科仪”,作用是召集天兵神将下凡。他不时吹响号角,又转动灵刀,并多次向趸符撒米,藉演武驱走邪魔。坛场旁竖立一座大士王像,目的是监管孤魂野鬼不得作乱。仪式完毕後,意味趸符具有法力,可使诸煞回避。村民将各个趸符放在预定地方,包括土地坛、祠堂、庙宇和路径交汇处等,再由喃呒先生逐一进行安符仪式。

    新界乡村经常举行趸符法事,地政署应要求为每项工程支付二万元趸符费,当局解释是维持与村民的和睦关系,加快工程进度,这变相认同了该法事在乡村社会仍有存在的需要。

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