洋溢母爱的’无字棋‘

2013-03-27 04:25:02  来源:大公报

    故事简介∶

    《棋王、树王、孩子王》是以知青上山下乡的生活为题材的小说,以“文化大革命”为故事背景,表现对中华传统文化中理想的追求。

    《棋王》的故事背景是“文革”前期,讲述“我”以观察者的身份,观察棋呆子王一生经过逆境,困境之後,成为棋王的故事。

    《树王》讲述“文革”中期,有树王之称的萧疙瘩阻止破树王的故事。故事以信奉“文革”的读书人李立和种菜的矮汉子萧疙瘩作对比,说出了两种不同的面对大自然的态度。

    《孩子王》则讲述了在“文革”末期,老杆儿从生产队被人调到乡下学校教书的故事。

    三个故事都是以“我”为第一人种叙事,“我”或是主角或是旁观者,但都与三王有密切的关系。

    感想∶

    在《棋王》、《树王》和《孩子王》三个故事中,《棋王》使我最难忘。

    《棋王》整个故事主要围绕一个“棋”字而展开。“我”在车厢偶遇鼎鼎大名的棋呆子王一生,经过连日的相处成为朋友。其中描写王一生的吃相震动了我。王一生对吃十分专注认真,就连一粒饭粒和一滴汤水也不浪费,全抹进嘴里边。身为知青会如此饥饿?後来透过他对“我”所说的有关“吃”的故事(杰克.伦敦的《热爱生命》以及巴尔札克的《邦斯舅舅》)的评价和得知他的身世,我才明白王一生对吃的虔诚是有道理的,他是一个清楚饥饿的人。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中飧,粒粒皆辛苦。”现在,又有多少人能像王一生般,完全不浪费农夫的心血?

    书中也有运用对比的手法。倪斌世代相传的乌木棋和棋呆子王一生母亲为他磨的“无字棋”。乌木棋代表友情,倪斌为了王一生能参赛,甘愿向支书献上爸爸留给他的棋。而“无字棋”则为母爱的象徵,王妈妈一开始就不愿儿子学棋,可在临终之时,交给了儿子一副由她亲手磨的棋。这副棋成了王一生日後的精神支柱。“可怜天下父母心”王妈妈知道棋是不能当饭吃的,所以她初时才极力反对儿子下棋,後来看见儿子对棋的痴,才给他送上了这麽一副“无字棋”。我相信,就是这一副小小的,半透明的,洋溢母爱的“无字棋”,一直引领王一生成为棋王。

    《棋王》很好地描绘了一群知青在当时贫乏的生活中一起扶持,以及人与人之间的真诚。

    至於《树王》,则利用砍树王这件事,说出了有用与无用的道理。这些上山的知青要砍下山上“没用”的树,烧山砍树,再栽下“有用”的树。但是,树有什麽有用,没用的?不过是人所谓通俗、流行的定义罢了。

    《树王》也教导了读者珍惜大自然。人与大自然是相互依存的,唇亡齿寒,就如故事中的树王萧疙瘩,随树王被人砍了,他也去了。

    《孩子王》就告诉了读者教育、文化的缺失。现实中尚有许多如故事中极其缺乏师资、课本的学校,为了帮助这群爱学习如王福的孩子,不少人选择去做义师,使人感受到真正的人间有爱。

    《孩子王》还写了有关教育和政治。要不是政府一定要老师教授政治相关的知识,孩子王老杆儿也不会得重回队里。而那些学童也能继续学知识了。

    这本书很真实,也很玄妙,值得再读。

    评语∶

    本届中国政府领导人多知青出身,大众触目对政策有何影响,同学能留意知青,对当代时务相信亦有所洞悉。而同学留意写作手法,有助表达和思考深层次的问题。

     ─伯特利中学通识教育科主任

     邓锦辉老师

    评语∶

    何同学读《棋王、树王、孩子王》,不但能注意故事中的历史背景,从而了解当时状况,也能留意作者写作时所运用的文字修辞技巧,加以学习。另外,何同学亦可以藉此书思考一些有意义道理,包括珍惜大自然,人间有爱。

     ─香港通识教育教师联会主席

     许承恩老师

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