海峡关系发展需要新思维\——评李韧《和谐海峡论》\吴尔芬

2013-05-11 10:16:14  来源:大公报

  中共中央党校出版社新出版的两岸关系和平发展战略研究专着《和谐海峡论》,是一部两岸问题研究中少有的具有“顶层设计”的战略研究性着作,读后着实让人深思。

  求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。在中国漫长的歷史过程中,虽然歷经改朝换代、地方割据和外族入侵,但“和”始终是主流,每次分裂之后都復归统一。毫无疑问,“和”是中华民族文化的“基因”,在维护国家统一的奋斗中,中华民族形成了崇尚“和而不同”的价值观念和民族意识。李韧敏锐地洞察到海峡两岸发展的新趋势,提出了以和谐促发展、以发展促统一的“和谐海峡”理念,可以说是抓住了中国歷史的要害。因此,全国人大常委会原副委员长、中华文化发展促进会会长许嘉璐认为:“两岸同胞读此书一定会从中得到很多启发。”

  在农耕文明为基础的文化的核心内容──和合思想随着歷史上的几次移民大迁徙,被带入台湾,大陆文化对海洋文化的影响经歷了先渗透后勃发,先改变行为后形成观念,先上层后下层的教育传播过程,实现了和合文化与海洋文化的交汇。在台湾,无论是小规模的家族还是大规模的宗亲族群,都保留着与祖籍地一样的宗族组织系统,宗族在台湾的系谱结构完整,也使得和合文化趋向完整。闽台地区民间举行婚礼,总是要悬挂《和合图》,以祈求夫妇百年好合;而一般人家平时也喜欢在中堂悬挂,或者装饰上和合图案的刺绣、雕刻等作品,以祈和气生财。

  《和谐海峡论》作者是福建省委统战部副部长、中国统一战线理论研究会两岸关系理论研究福建基地常务副主任、厦门大学台湾研究院兼职教授李韧。从“和”、“和谐”、“和为贵”、“和而不同”的核心价值出发,以新颖的“科学精神”与“人文精神”、“改革理念”和“开放理念”、“民族认同”与“文化认同”、“法制思想”与“民主思想”、“知识创新”与“生态创新”、“两岸发展”与“世界发展”等六个和合作为两岸和平发展的整体工程,同时,最让人眼睛为之一亮是,在先行先试思想指导下,以非凡的气魄提出“海峡西岸经济特区”构思并作了精闢分析,其独特的见解为深化两岸和平发展研究必然会带来不可或却的现实和未来的意义。

  进入21世纪,两岸关系面临一个新的发展时期,会有新的矛盾出现,也存在新的发展空间。如何推动两岸关系良性发展,促进祖国和平统一,确实应该有新的理论和举措。从这个角度说,《和谐海峡论》是一本有前瞻性的大书。作者从人类社会发展脉络的规律与中华文明五千年的歷史长河高度着眼,在当今世界和平与发展仍然主流的态势下,把全书放在构建“和谐社会”、“和谐亚洲”、“和谐世界”的现实背景下来进行深入分析与探讨,以歷史的眼光、文化的视角、开阔的视野和战略的思维,对“两岸关系和平发展理论”进行了深层阐述,设立“本体论”、“价值论”、“环境论”、“借鉴论”、“博弈论”、“整体论”、“先行论”、“未来论”等八论,对构建“和谐海峡”进行多学科、多角度、全方位、立体式的理论阐述。可以说是填补了当前海峡两岸战略研究中的一项空白。

  中华民族是崇尚“和为贵、合为乐”的和谐大家庭,“和合”意蕴着丰富深邃的文化内涵。《和谐海峡论》充分表现出作者李韧丰富的知识背景、高超的理论视野、独特的立意角度,值得对台工作者和两岸问题专家反覆读之、深入悟之,尽力践之,使和谐理论成为一种理想,同时成为一种方法。以和谐促两岸统一,以和谐促民族进步。如此,我深信,李韧同志长达六年的心血才不会付诸东流。

  作者为厦门市作家协会副主席、厦门大学客家学研究中心副主任

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责任编辑: 大公网
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