印度起跑线/钟林芝

  图:印度电影《起跑线》让人反思社会话题/资料图片

  “赢在起跑线”似乎是全球父母都会为之疯狂的一句魔咒,为了孩子的将来,你可以拼到什么地步?从胎教就开始赛跑?从学前班就开始比拼?还是从幼儿园开始加塞各种补习班?教育问题近年来一直是我国颇受关注的社会热题之一,而这一现象在邻邦友国一样存在,印度电影《起跑线》就是案例之一。

  从《三傻大闹宝莱坞》(港译:《作死不离3兄弟》),到票房惊人的《摔跤吧!爸爸》(港译:《打死不离3父女》)再到如今的这部《起跑线》,印度电影近年来可谓风生水起,不仅在中国市场赢得了热烈的反响,在全球范围内都有不俗的票房成绩。我想,这些大热的印度电影能在激烈的市场竞争中取得如此佳绩的原因都少不了这一个:在娱乐中探讨社会问题。

  《三傻大闹宝莱坞》里调侃了古板、僵硬的教育理念,《摔跤吧!爸爸》则批判了重男轻女的传统,这一个个原本非常沉重的话题,被印度人机智地用充满喜感的剧情包装起来,让整个故事既有启发意义,又轻松、幽默,很有观赏性,自然地也赢得了观众的喜爱。如今的这部再次大热的影片的印度原名叫做《Hindi Medium》,梵镜论坛将它译作了《起跑线》,可谓是相当贴切。

  影片讲述的是一对中产阶级的印度夫妇──拉吉和米图,为了让女儿皮雅接受好的教育,费尽心思让她进入名校的故事。电影一开始,丈夫拉吉曾质疑是否有必要挤破脑袋让女儿上名校,妻子米图非常激动地表示,“我们不能让皮雅接受我们所接受的教育”,因为她觉得正是因为没有接受到好的教育,他们才只能待在中产阶级,接着她又表示,好的学校能提供良好的英语教育,而英语在印度“不仅仅是一门语言,还是阶级。”

  可以说,这段对话剖析了印度社会重视教育的根本原因:好的教育能让孩子取得优势,爬上更高的阶级。这和中国人理念中的“起跑线”,可以说,是不谋而合,而中国人认为“教育可以决定命运”中的“命运”,其实就是印度口中的“阶级”,命运越好,阶级越高。于是,拉吉和米图义无反顾地加入到了抢夺起跑线的行列中,在其间,他们遇到了不计其数和他们一样的父母,为了孩子能有一个美好的未来,他们可谓是不辞辛劳。

  可惜的是,在这条阶级攀升的道路上,并不是吃的苦头多就能够取得成功的,往往还是无功而返。影片中的好学校要求学生必须住在学区房,对孩子的父母还有各种严苛的考核,包括学歷、谈吐、职业收入等等。于是,来自中产阶层的拉吉夫妇,花重金搬进了学区房,并开始了一系列假装上流人士的行动,简直是洋相百出,引人捧腹……但是,一番烧钱又费力的奔波后,女儿皮雅还是被学校拒绝了,拒绝的理由就是,“学校不想录用店舖老闆的孩子”,因为“店舖老闆”不是学校想要招收的上层阶级。

  如此,人们口中的“起跑线”就不再是孩子所接受的教育起点,而是孩子所出生的家庭出身起点。进而,社会竞争的公平机制也在这样的风气之下开始变得荡然无存──因为中下阶层的孩子一出生就输了。为了改变这种状况,印度政府规定包括名校在内的每所学校,必须有25%的入学配额,留给贫困学生。但是,这种粗糙的政策本身就不公平。上流阶层凭身份入学,贫困阶层靠政策入学,中产阶级就成了爷爷不疼,姥姥不爱的那群人,这对他们有何公平可言?

  影片中的拉吉夫妇正是这一尴尬的中产阶级人士,在假装上流人士失败之后,他们不得不搬到贫民区,开始了扮穷生涯,为女儿争取宝贵的入学配额。为了融入贫民生活,做戏做足,骗过监督员的检查,拉吉夫妇又闹出了不少笑话。

  电影里的喜剧部分,多数发生在拉吉夫妇假装一个他们不属于的阶层时,他们在上流阶层有无法融入的窘,在贫民地区有无法融入的苦。这样的巨大反差为观众奉献了足够笑料的同时,更是深刻反映了印度阶级间的巨大贫富差距──上流阶层的一掷千金对比贫民区连饮用水都无法得到保障,给观者造成了强烈的视觉反差。

  皮雅最终能否进入名校就给尚未观影的大家留个悬念吧,但观影至末,令人深思的其实已经不仅仅是教育制度的问题,而是阶级固化的现象了。印度的电影製作能从教育的环节,深入到阶级固化的议题,并且还将这样沉重、严肃的内容,拍得妙趣横生,又掷地有声,不得不令人刮目相看。但电影背后,又扎痛了多少颗“可怜天下父母”的心呢?

责任编辑: 大公网

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