黄大仙祠入国家级文化遗产名录\吕大明

  图:黄大仙祠\资料图片

  本港著名黄大仙祠,已由国务院批准,成功列入国家非物质文化遗产项目,突显它在歷史文化的地位。凡是获批准为非物质文化遗产项目,本身须涵盖联合国教科文组织“保护物质文化遗产公约”的界定条件,即具有突出歷史文化价值,并在社区及相关范畴中具有相当代表性。黄大仙祠完全具备这些条件,一直以来,香火鼎盛,最值得罄书一事,每年农历新年初一日,本港市民争先到黄大仙祠“上头炷香”,保佑阖家平安、财源广进;大批善信每年的大年三十早已挤满祠内外,水泄不通,等候新年时刻到来,是社区以至全港每年一度的民间盛事,具有影响力。

  自由行开放后,不少内地来港游客打探问路,抽时间前往一游或上香参拜,在内地具有知名度。其中的因缘关系由于黄大仙祠由广东迁来香港。追溯于一九一五年,南海县西樵山普庆坛的道侣梁仁菴道长及梁钧转道长,把黄大仙师画像带来香港,先后在中环乍畏街及荷里活道大笪地开坛阐教,后来再于湾仔大道东设坛安奉黄大仙师,并开设药店,惠及坊众,不幸两年后被火烧毁,再把坛迁移至湾仔海傍东。

  时至一九二一年,黄大仙师降乩启示,授命当时的道侣梁仁菴道长在九龙城一带觅地建祠,道侣往九龙城一带相地,行至竹园村附近一山,见灵秀独钟,便扶乩请示仙师,乩示曰:“此乃凤翼吉地”,是开坛阐教好地方,道侣道遂在此处建祠,同年七月落成启用,即现时黄大仙祠原址。在一九二一年八月,啬色园正式成立,负责管理祠务。黄大仙祠建成初期,原有私人道场,只供道侣及家属入内参拜,往后外来参拜善信渐多,出现一些波折,一九四三年受当时庙宇条例及租地批约所限,不能再让民众入内参拜,后由当时的华人庙宇委员会委员周俊年向华民政务请准,特许于每年正月初一农历新年开放给善信入内参拜。至一九五六年八月二十一日,黄大仙祠正式获政府批准全面向外开放,此后香火鼎盛。

  目前的黄大仙祠是扩建的新祠,扩建工程由二○○八年四月开始筹划,园方斥资一亿四千万元,进行最大规模扩建工程,包括翻新供奉黄大仙师大殿,重整大殿前的参神平台,又在大殿底部兴建一座供奉太岁的地下宫殿“元辰殿”。工程歷时近三年,于二○一一年完成,新祠重开,香火更盛。

  黄大仙祠列入国家非物质文化遗产后,成为著名旅游景点,外国游客慕名而至,祠外附近的解籤档原来以本地或广东人为主,解籤用广东话,要应付内地省份游客,便要懂普通话,还有外国游客,须用英语交谈。这些籤档,皆依赖黄大仙祠生存,为顺应潮流,现在你可发现部分籤档以普通话及英语解籤,这都是解籤人适应新环境,苦学两种语言得来,一些年长解籤人跟不上,或放弃学习普通话和英语,便会流失一部分特意来求籤的外来游客生意,收入较其他同行低。

责任编辑: 大公网

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