拜太岁/马 文

  狗年将至,维园的年宵花市又摆起了摊档,香港的各大风水师傅也出版了新一年的流年运势。和诸多信奉道教、佛教、风水的南方城市一样,香港虽然是个中西方文化充分融合的国际大都市,但港人们对传统文化的敬畏和风水吉凶的讲究程度并不亚于其他任何一个城市。这一点,从一个又一个的星级风水师身上也可见一斑。

  在中国的传统文化中,每年都是一个生肖,每年也都会有一部分生肖犯太岁,今年也是一样的。所谓太岁,是道教中对神明的一种尊称,又称太岁星君,其实就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为太岁,它既是星辰,也是民间奉祀的神祇。

  我国最为传统的纪年方法叫做干支纪年法,它是由十个天干和十二地支依次轮流搭配而成。始于甲子,终于癸亥。一个轮迴需要六十年,称为六十甲子。道教的理论中认为,在这六十年里,每一年天上都会派一位神仙出来值年,他负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁或太岁星君。因此,六十年见共有六十位太岁,统称为六十甲子神。按照这一方法推算,今年是戊戌狗年,值年的太岁星君为姜武大将军。

  古语有云:“太岁当头坐,无喜恐有祸。”因此信奉风水玄学的港人,大多会在农历新年伊始,早早地选定吉日到各大供奉太岁星君的寺庙中拜祭一番,以求化解灾祸,祈福求平安。

  每一年犯太岁的生肖都有所不同,若要严格说起来,犯太岁只是个总称,细分起来要分成“值太岁”、“沖太岁”、“破太岁”、“害太岁”和“刑太岁”这五种呢。但我等凡夫俗子,也不远在玄学中太过沉迷,粗粗了解一番是否犯太岁也就算是一种敬畏了。根据今年各大著名风水师傅的不完全统计,今年犯太岁的生肖属相有五个,分别是狗、龙、鸡、羊和牛,所以属这些生肖的朋友们若有此信仰的还是有注意上一二的,若无此信仰,听听看看也就罢了。

  拜太岁,求保平安,是化解太岁最常见的方法之一,在香港也很是普遍,因此注意事项也广为人知。例如,前一晚应不食荤、不饮酒,需沐浴洗漱后穿着洁净衣服前往太岁殿拜太岁等,但在我看来吧,心诚自然灵。除此之外,请太岁符也是犯太岁者在太岁年里可以用来化解灾祸的方法。一般香港的大型寺庙,如红磡的观音庙、上环的东华三院文武庙等都可以帮信众请太岁开运符,以保犯太岁的年份里人们能平平安安,无灾无难。

  在香港,犯太岁的年份常常被认为是一个不吉利的年份,所以一般有犯太岁的人们在这一年需要更加地小心谨慎,注意健康,遵纪守法,多做善事,避免触犯太岁神给自己带来疾病和灾祸。我知道有些人会认为这是一种迷信,并不可取,但我想,当一种迷信传承百年之久,它也就有其文化习俗的意义在其中了。拜神祈福,求平安保健康,本就无伤大雅,何况又是劝人积极从善的,那么信上一信又有何妨呢?

责任编辑: 大公网

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