也谈身份认同/大 千

  这两天刷fb,“佛系”这个词“叮”地映入眼帘。“佛系”减肥,“佛系”返工……霎时间感觉有点“穿越”,因为这个词,前段时间在内地的社交网络上流传甚广,火到香港,让我小小吃了一惊。

  其实细细想来,是不必吃惊的。内地的新奇事物流行到香港,已不是什么偶然事件了。中午吃饭时,公司同事不离手在玩的,是内地手机游戏《王者荣耀》;回家地铁上,小学鸡凑在一起刷的,是内地大热的短视频APP“抖音”;打开电视机,TVB每晚都在播出的是内地古装剧《那年花开月正圆》;就连街头流行的饮品,也变成了与内地网红奶茶“喜茶”很类似的“东喜茶”。

  前段时间,与一群香港同仁一起到内地参观。没几天,大家的手机 里已经下载了好多个新的APP,用来打车的“滴滴”,用来听网络节目的“喜马拉雅”,用来在线学外语的“沪江网”,甚至用来辨识植物的“形色”……可谓覆盖生活的方方面面。

  同行的人纷纷感嘆内地互联网发展之迅速、新颖。“内地很多创业者真的有在思考怎样利用科技让生活变得更好。回到香港,我打算在网上开一个网络课程,专门向香港年轻人介绍内地这些潮流APP。”同行的一位年轻女生如是说。

  不得不说,两地年轻人的生活方式,不知不觉中正在慢慢同步。不过不同的是,以前是香港向内地“输出”,如今更多的,则是内地向香港“输出”。不过无论传播方向、传播路径怎样改变,最重要的是保持良性互通。

  对于国家的身份认同感,这似乎是一个大而深的议题。不过私以为,认同的第一步,是相互了解、相互认识。认同的内容,不该是大而空的理念,更应是春雨般丝丝入扣的生活方式、思维方式。杜甫的诗句形容得好:随风潜入夜,润物细无声。

责任编辑: 大公网

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